У нас, в русской Греции, как-то не принято держаться друг за дружку. А причины разные – от снобизма до внутренней неустроенности. Казалось бы – и времена поменялись, и эмиграция заматерела (то бишь устоялась, утрамбовалась), и основные университеты на чужбине пройдены... Но нет и нет единства и родства.
Я не ратую, конечно, за организацию какого-нибудь «русского дома», где блины текут рекой, а все между собой говорят исключительно цитатами из Есенина (хотя это идея!), но я за добрососедские отношения. Помочь советом, делом, преодолев неохоту и лень, подсказать, где находится «нофелет», не строя из себя глухонемого, едва заслышав(!) русскую речь – вот чего хочется от наших советских.
Или, вот еще, другая крайность: читаю книгу в метро, вдруг на пол падают бумажки, хранящиеся между страниц. «Вы уронили что-то», - обращается ко мне на русском языке женщина, что сидит напротив. «Спасибо», - отвечаю. И пошло-поехало.... приехали, как говорится: «А вы давно в Греции? А документы у вас есть? А работа? А денег сколько получаете?» Позвольте, но такт, его – и в чужой стране, и между соотечественниками, и даже в среде ближайших друзей – никто не отменял. Может быть, и не стоит накидываться на человека с такими вопросами. Уверена, что мы все можем быть интересны друг другу не только, как источники выгоды (любой!), но для обмена настроением, радостями,... рецептами, в конце концов!
Это присказка, а сказ вообще-то о другом. Об экскурсии по историческому центру Афин, которую, в рамках нового европейского проекта, организовал «Союз русских эмигрантов в Греции им.кн.С.И.Демидовой» для соотечественников старше 50 лет. Мне, явно еще не подпадающей под категорию «50+», тем не менее, захотелось поприсутствовать на этой встрече. А уж заслышав о месте встрече – у метро Акрополи, сомнения отпали окончательно. Прогулка в этом районе всегда умиротворяет. Останавливаясь у древних камней, я отстраненно, чтоб никто не заметил, жду смещения временных пластин, надеясь на открытие портала. Да! Это место способствует буйству фантазии! На экскурсию я беру и племянника, во-первых, воскресенье – наш с ним день, а, во-вторых, мальцу небесполезно проводить время в русскоязычной компании.
Так, мы, немного туристы (потому что у нас есть настоящий гид!), немного афиняне (ведь у многих в Греции уже приличный «срок»), чуть-чуть ленивые прохожие (подбираем шишки, рассматриваем оливковые деревья и кипарисы, будто видим их впервые) – неспешно бредем от метро вверх, к Иродио. Не праздно бредем, а слушаем нашу рассказчицу, историка Ирину Жалнину. Уж очень она мастерски справляется со своей ролью гида, даже верится, что она бывала в Афинах, когда здесь еще верили в Зевса, а не в кредиты от МВФ. Только 5-летний мальчик явно ожидал от этой прогулки чего-то другого, он тихо сообщает мне, что не отказался бы от мороженого. Но и малыш, знаете ли, вскоре поддается всеобщей атмосфере близости.
Мы идем дорогой древних афинян, как если бы тащили жертвоприношения каждый своему божеству (я, например, Гермесу – богу красноречия). Периодически останавливаемся, внимая нашему экскурсоводу, поднимаемся к горе, где в древности вершился суд, проходим к маленькому музею, который, как выясняется, всегда открыт для свободного доступа, рассматриваем богатую экспозию...etc. Можно рассказывать бесконечно долго, а лучше – лично присоединяйтесь в следующий раз. Иначе, если продолжу писать, влюблюсь в собственное творенье, как мать-земля Гея в созданный ею Уран... В древнем городе легче доходит, что миром правит Эрос, и людьми нас делает этот же любвеобильный божок-хулиган.
Нонна Дайгородова специально для Soruem.gr
