Парга - один из красивейших городов северо-западной Греции и курортов Ионического моря, кажущийся восьмым островом его Семиостровья:
по всем параметрам Парга ближе всего к этому аристократическому Архипелагу, впитавшему в себя утонченную западную культуру, нежели к городам Феспротии и остального Эпира. Несмотря на бесспорные достоинства, на то, что ее называют «Гаваями Греции» и «Меккой» серфинга (а иногда -и «Канарами» Ионического моря), греки довольно редко заносят Паргу в список своих любимых курортов, Либо проплывают мимо нее на Керкиру или Закинф, либо направляются к востоку от нее -на Киклады или Додеканез.Парга амфитеатром располагается на 6eperу Ионического моря на холме Пезоволос, прямо
напротив островов Пакси и Антипакси, и отстоит от порта Игуменицы на 54 км, от аэропорта «Актио» в Превезе - на 48 км, от Яннены до Парги - 100 км и от Патры - 210 километров. Не близко. Но и не так далеко, если учесть, что путешественников, добирающихся до Парги на автобусе или автомобиле, сторицей вознаграждает окружающий пейзаж и что во время пути можно познакомиться с достоинствами и достопримечательностями Парги.Туристическое развитие Парги началось в 1959 году, когда представители Международной туристической индустрии «club Mediteranne» открыли для себя город и создали там один из первых «club» в мире.
Город тесно прижался к венецианскому замку, выстроенному в 1380 году нормандцами, но, тем не менее, оставшемуся в истории как венецианский: на стрельчатых воротах крепости даже сейчас можно различить крылатого льва, символ Республики Святого Марка. Самые «отважные» его дома - двухэтажные и трехэтажные, разноцветные, с деревянными резными наличниками на окнах - вскарабкались на высоту в 139 метров, и, если взглянуть на Паргу с высоты птичьего полета, то можно увидеть сеть узких улочек с десятками крошечных лавочек, торгующих ручными вышивками и одеждой, народными промыслами - настоящий восточный базар. В центре города - громоздкий, точно слон в посудной лавке - храм защитника города, Николая Угодника.
О маленькой Парге, которой в объеме школьной истории уделяется довольно мало места, слагаются песни, легенды и патетические стихи: достаточно вспомнить мужественную оду Андреаса Капьвоса «К Парге» и простую народную песню об ароматах «корицы и гвоздики на подъемах Парги». Между прочим, Парга издавна славится своими цитронами, которые, как и другие цитрусовые деревья, в большом количестве произрастают в самом городе и его окрестностях. Некогда Парга экспортировала цитроны в Европу и Америку - так называемые «еврейские цитроны: ведь цитрон является одним из четырех растений, необходимых во время праздника Суккор (Праздника Шалашей). Интересно, что крупные сочные лимоны, которыми по существу являются цитроны, во всем мире называются часто и «греческими лимонами». В настоящее время ни Парга, ни Керкира более не могут похвастаться широким производством цитронов, оно «переехало» в Израиль, но остров Керкира и по сей день помнит позорный погром 1891 года, причиной которого стала ссора между картелью христиан-производителей цитронов, взвинчивающих цены, и раввинами-оценщиками.Так вот: возможно, ведущие к вершине холма улицы Парги больше не благоухают корицей и гвоздикой, но местные хозяюшки до сих пор варят ароматное варенье, приготовление которых не мыслится без цитрона.
Парга была последней точкой материковой Греции, перешедшей к османам. Это случилось в апреле 1819 года, когда англичанин Том Метланд, губернатор города, продал его за 150 тысяч фунтов жестокому Али-паше, желая укрепить в Эпире османское влияние и ослабить русское влияние на островах Ионического моря! Эта дата вписана черными буквами в историю Парги, и о ней мы поговорим отдельно -настолько символичным (достойным звенящей поэзии древнего Пиндара) был исход жителей Парги, нисколь не уступающий величием Исходу из Месолонги, занесенному в Героику Греческой революции.
Парга поочередно переходила от нормандцев к венецианцам, от них - к французам и англичанам, причем в годы венецианского завоевания именно она играла роль моста между османской Грецией и Республикой Святого Марка. «Венецианской» Парга останется почти на четыре века - с 1401 по 1797 годы, пользуясь защитой и покровительством итальянцев, предоставивших городу огромные льготы. По требованию венецианцев жители Парги высаживают оливковые рощи, и уже через некоторое время в городе открываются мыловаренные заводы и оливковые прессы, приносящие паргинцам колоссальные доходы.
В 1797 году Парга становится французской, а еще через 17 лет, в 1814 году - английской. И вот тут-то и свершилось приблизительно то же самое, что и в Афинах при лорде Элджине: только Элджин «раздел» Парфенон, а Метландл, ничтоже сумняшеся, продал цветущую Паргу туркам, как продают красивую невольницу! И прекрасная Парга, пахнущая корицей и гвоздикой, которую Али-паша ни разу так и не сумел взять оружием, за мешок золота перешла в турецкие руки!
15 апреля, в Великую пятницу, когда христиане убирают Гроб Господень цветами и готовятся к Крестному ходу, 4000 паргинцев вскрыли могилы своих предков, сложили огромный костер из их костей на рыночной площади и подожгли, дабы их не осквернили албанцы, которые устроились после Великого исхода в опустевших домах Парги. Затем собрали пепел в урны и взошли на корабли, увозящие их на Керкиру. Уплывающие с родины жители Парги сумели захватить с собой и горсть родной земли: забрать же церковные реликвии им помешали англичане. Вот вам и цивилизованные европейцы, которые, что касается Греции, не единожды оправдывали свое варварское прошлое и не менее варварское настоящее.
Потомки беженцев 1815 года вернулись на родину в 1913 году, после присоединения Парги к Греции. Ежегодно в августе жители и уроженцы города собираются на праздник «Паргина», отмечая день возвращения на родину: небо освещается салютами, горят костры, и страшная ночь Исхода превращается в утро Возвращения.
Примерно в 15 км от Парги, в деревне Месопотамос, находится самый главный памятник древности региона - оракул Ахерона. Именно здесь помещали предки современных греков врата, ведущие в подземное царство Плутона (Ада), здесь же находился и единственный выход из него. У великого Данте в «Божественной комедии» река Ахерон опоясывает первый круг Ада, и все вытекающие из нее ручьи к пятому кругу становятся мрачно-багровыми.
С 1958 до 1964 гг., а затем после восстановления демократии в стране - с 1975 по 1977 год - профессор археологии Янненского университета Сотирис Дакарис проводил раскопки оракула Ахерона: он доказал, что оракул находился под храмом монастыря Иоанна Предтечи XVIII века. Святилище археологи обнаружили в выступе скалы огромной болотистой равнины бывшего Ахерузийского озера, из которого вытекали реки Подземного царства - Пирифлегетон (Флегетон) и Кокит (Коцит). Кстати, по одной из версий, Ахероном называлась
река, по которой Харон перевозил на лодке мертвецов в царство мертвых. Бр-р-р! В 500-х метрах от Святилища Сотирис Дакарис нашел и место, где, по верованиям древних греков, находился вход в Подземное царство. Напомним, что именно здесь Одиссей спустился в Ад, чтобы узнать у мертвых, как ему добраться до Итаки.Как же функционировал Оракул Ахерона? В сопровождении жреца-проводника паломник спускался во внутреннее, подземное помещение по переплетающимся коридорам, соблюдая раз и навсегда заведенный протокол. Перед этим он тщательно готовился физически (строгая диета, почти голод) и психологически (очищался внутренне), доводя себя до экстаза. Спускался он уже готовым испытать священный ужас, который усугублялся видом трех - по числу врат Подземного царства - жутких стрельчатых железных дверей лабиринта, две из которых довольно хорошо сохранились до наших дней. Если вы хотите мысленно совершить путешествие по лабиринту оракула, перечитайте «Одиссею» Гомера.
Архитекторы-преподаватели Салоникского университета называют оракул Ахерона чудом
акустики, пришедшие к этому выводу после 12-летнего исследования: в главном зале оракула царит абсолютная, по-настоящему мертвая тишина, настолько совершенно он изолирован от внешнего мира. Чудо акустики связано непосредственно с чудом архитектуры лабиринта: паломник, входя в лабиринт, полностью терял ориентацию, все пять чувств переставали действовать, и он не сомневался, что в лабиринте начинается спуск в Ад. Святилище подожгли римляне в 167 году по Р.Х., но его мрачная слава продолжала еще долго жить в веках.Парга, точно избушка на курьих ножках, повернулась спиной к оракулу Ахерона и лицом к островку Панагии, островку Богородицы, с его маленькой цекрвушкой с игрушечной колоколенкой и миниатюрным замком, построенным французами. Каждый год, в День Успения Богородицы 15 августа, паргинцы перебираются на островок на лодках, а следующим вечером жители города и гости собираются в порту на представление «баркароллы», в котором повествуется о возвращении паргинцев на родину.
Венецианская крепость, защищающая Паргу, разрушалась и отстраивалась несколько раз. В последний раз - в 1792 году, за пять лет до того, как от венецианцев город перешел в руки французов. Мы уже говорили о том, что даже сам Али-паша не смог взять крепость приступом, только золотом. Крепость и в самом деле была неприступной: извне ее защищали восемь башен, а внутри самого акрополя теснились 400 (!) домов, добраться до которых с моря не было никакой возможности.
Сегодня крепость можно «взять» без боя, добравшись до нее по узким тропинкам и ступеням из порта Парги: вечером крепость подсвечивается, а в самом центре ее акрополя в двух отреставрированных помещениях проводятся концерты, театральные представления. Здесь же работает кафетерий, выставочные залы.
Любители панорамных съемок по достоинству оценят открывающийся из крепости вид на Ионическое море, особым же «гурманам» предлагается подняться в крепость Парги перед закатом, чтобы увидеть, как огненный шар закатывается в медленно синеющее море.
У Парги и ее окрестностей множество роскошных пляжей, но один из них - пляж Вальтос - известен всем европейцам-любителям серфинга, которые называют Паргу своей Меккой. Считается, что здесь самая лучшая в Греции «волна», одна из пяти лучших всего Средиземноморья, особенно, когда дует южный ветер: европейские журналы часто помещают цветные развороты Вальтоса, отмечая, что, находясь в Парге, вы находитесь на Гаваях Ионического моря.
Главного тренера по серфингу в Парге зовут... Йоргос Папандреу, именно ему и его друзьям после очередного путешествия на Канарские острова пришла в 1993 году мысль «импортировать» серфинг и в Грецию. Сегодня в Паргу ежегодно прибывают более 500 спортсменов и любителей.
В 2000 году в свет вышла книга канадского журналиста Lance Chilton «Walks in Parga», «Прогулки по Парге», где он предлагает читателям совершить вместе с ним прогулки от центра города - к пляжу Вальтоса, оттуда - в старую крепость Али-паши, находящуюся в 5 км от Парги между деревнями Анфуса и Агия.
Эта огромная серая глыба, это нагромождение камней - крепость Али-паши - суровая и мрачная, как и ее хозяин, была построена в 1814 году при содействии итальянского инженера Monteleone: крепость должна была служить жестокому осману резиденцией на период осады Парги.
Крепость прекрасно сохранилась, и посетитель может увидеть своими глазами подземные резервуары и пороховой склад, побродить по комнатам Али-паши, прикоснуться к давно погасшему камину и шкафам, еще хранящим тени его платьев. Сохранились даже остатки русской и английской артиллерии.
В самой крошечной Парге на 2 тысячи жителей приходится 50 церквей - одна на сорок человек, включая грудных детей. И это - не считая богатого экспонатами Церковного Музея. Говорят, что такими истовыми христианами паргинцы сделались именно под постоянной угрозой нападения со стороны варваров, от тесного соседства с Али-пашой и теми турецкими наместниками, которые обирали Грецию до него.
Lance Chilton советует после прогулки на островок Богородицы отправиться чуть дальше по волнам Ионического моря - на островки Пакси и Антипакси, и оттуда - на Керкиру. Непременно воспользуемся его советом, выбирая следующий туристический маршрут.
Евгения Евстафиу
Источник "Афинский курьер"
Перепечатка данного материала ЗАПРЕЩЕНА на основе договора с правообладателем
"МК Афинский курьер"
